الثعالب ، وفي الخامس عيد كنيسة القيامة ببيت المقدس « 1 » ، يزعمون أن نارا من السماء تنزل وتسرج الشمع هنالك ، وفي السابع عيد التباريك ، وفي الثلاث عشر تفور المياه ويقوم سوق أذرعات ويضطرب البحر ، وفي الخامس عشر يبرد الزمان وتكثر الرياح ويصرم « 2 » النخل ، وإذا قطع خشب لم ينخر خشبه ولم يسوس ، وفي الثامن وعشر ينقص النيل ، وفي الحادي والعشرين يزرع على نيل مصر ، وفي الثاني والعشرين يبتدئ الهواء بالبرد ، وفي الثلاثين تذهب احدأ والرخم « 3 » والخطاطيف إلى الغور ، ويسكن النمل جوف الأرض . ( تشرين الآخر ) ثلاثون يوما ، في اليوم الأول تهب الجنوب ، وفي الثاني في أوقات المطر ، وفي الخمس تخفى الهوام ، وفي السابع لقط الزيتون بالشام وكثرة الغيوم واضطراب البحر فلا تجري فهي جارية « 4 » ، وفي الثامن غليان البحر ، وفي التاسع أول المرور في بحر فارس ، وفي الثالث عشر ابتداء اضطرابه وإن قطع فيه خشب لا تقع فيه الأرضة والسوس ، وفي السابع عشر ابتداء صوم الميلاد وهو أربعون يوما ، وفي العشرين تموت كل دابة لا عظم لها ، وفي الثاني والعشرين ينهى عن شرب الماء البارد بالليل ، وفي الثالث والعشرين لقط الزيتون عند القبط ، وفي الثامن والعشرين امتداد أمواج البحر . ( كانون الأول ) أحد وثلاثون يوما ، في اليوم الأول منه يقوم سوق ثوما بدمشق ويغرس قضيب البان ، وفي الحادي عشر قيام سوق الأردن ، والرابع عشر أول الأربعينيات ، والسابع عشر ينهى عن تناول لحم البقر والأترنج وشرب الماء بعد النوم وعن الحجامة وطلي النورة ويسمون هذا اليوم الميلاد الأكبر يعنون به الانقلاب الشتوي ، ويقولون : إن فيه مخرج النور من حد النقصان إلى حد الزيادة ، وتأخذ الإنس في النشوء والنماء والجن في الذبول والفناء ، وفي التاسع عشر غاية طول الليل وقصر النهار ، وفي الثالث والعشرين تنتهي زيادة النيل وتكثر الأنداء

--> ( 1 ) كنيسة القيامة بنتها هيلانة أم الملك قسطنطين على القبر الذي يزعم النصارى أنه قبر المسيح ، وهم يسلمون لليهود أن هذا القبر هو قبر المسيح عليه السلام ، وقد كفر هؤلاء وهؤلاء قال تعالى : وَما قَتَلُوهُ وَما صَلَبُوهُ وَلكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ ، انظر : قصص الأنبياء للحافظ ابن كثير ( 476 ) . ( 2 ) صرم الشيء : أي قطعه . وصرم النخل : أي حصد البلح منه . ( 3 ) الرخم : طائر غزير الريش أبيض اللون مبقع بسواد له منقار طويل وله جناح طويل مدبب يبلغ طوله نحو نصف متر والذنب طويل . ( 4 ) فلا تجري فيه جارية : أي لا تجري فيه سفينة .